Filosofía y diversidad sexual: Aportes para una lectura de la constitución Colombiana en clave de Genero 

Podemos abordar temas polémicos, pero no tan simples como lo hace ver este tema nuestra alta línea política, el desarrollo y la evolución del hombre como ser ideológico y desarrollado evoca a verse inmerso en los desafíos de sociedades con creencias y culturas inestables, el homosexualismo, el transgenerismo han marcado la pauta en los grupos defensores que piden igualdad de derechos para los grupos LGTBI.

En esta posición no es raro evidenciar que este tema se vuelve un trofeo para los partidos políticos ganando adeptos y respaldo por parte de estos grupos que día a día gana más acogida y que frente a una juventud que posee cualquier medio electrónico de comunicación, presenta cambios y apoyo en pro de respaldar o tal vez por ir contra la corriente se ve implicada en cualquiera de estas sociedades con ideologías muy contrarias a todo aquello que se ve como ético, “Entonces es correcto decir que lo que nosotros llamamos género es  lo estamos realizando todos los días con nuestros propios comportamientos (Pulgarin, 2009), 

Desde la ética todos somos iguales sin importar etnia , cultura , ideología o género, pero podemos también afirmar que aquellos derechos decretados en nuestra constitución no son blindados contra la politiquería de este país, los cuales de la misma manera como dejan vulnerable la igualdad de derechos de una mujer, lo hacen inmersos en la no protección y calificación equitativa de derechos para los grupos LGTBI.

Hemos visto que se han suscitado casos desde la adopción por miembros de un mismo género hasta el matrimonio entre partes del mismo sexo, fácilmente se ve la posición de la iglesia y la política, hoy en día se puede observar la gran cantidad de protestas y acuerdo que se han realizado por aceptar el matrimonio y adopción entre parejas del mismo genero y aun no se ha tenido ningún acuerdos sobre discordia.

No siempre para formar niños de bien se necesita tener principios religiosos , si no tambien morales , no se puede mandar sobre la vida de los demás y tampoco obligar a las demás personas que actúen como todos , cada persona es distinta y del mismo todos merecen respeto sin importar la preferencia sexual , la religión , la raza etc.

Referencias Bibliográficas:

• Pulgarin, J. P. (2009). Filosofía y diversidad sexual: aportes para una lectura de la constitución colombiana en clave de género. (Spanish). Vniversitas, (119), 161-187.Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=58081035&lang=es&site=ehost-live

• Martínez Becerra, P. (2015). El «enfoque de las capacidades» de Martha Nussbaum frente el problema de la ética animal. Veritas: Journal Of Philosophy & Theology, (33), 71-87.Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=116602921&lang=es&site=ehost-live

Momento 5_ Actividad final

La discriminación de la Mujer como tema abordado a lo largo de nuestro curso y gracias a las grandes ramas que estudia la Ética podemos hoy darle unas soluciones optimas que permitan que esta problemática disminuya en nuestro país y como mujeres seamos respetadas por todas las personas y del mismo modo como se manifiesta en el siguiente vídeo los grupos LGTBI que defienden a los grupos de lesbianas , gays , homosexuales y demás deberían de existir estos grupos para apoyar tanto a hombres como a mujeres que hoy en día son discriminados por la sociedad por su forma de vestir, actuar, caminar, color de piel , religión , etc.

Agradezco al acompañamiento de nuestra tutora y a las enseñanzas que nos brindo las cuales con éxito y esfuerzo terminamos nuestro curso académico

Adjunto Link correspondiente a la solución de la problemática Discriminación de la Mujer 

Link : Yesika Paola Moreno Davila. (2017). Solución Problemática Discriminación de la Mujer. 2017, de Universidad Nacional Abierta y a Distancia -Ética Para Pre grado_63 Sitio web: https://youtu.be/BkeUsSSIqno